أسئلة في التوحيد للصغار مع الاجابه عليها بالدليل من القرآن

 ﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃﻭﻻﺩﻛﻢ #ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺑﺘﻜﺮﺍﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ:

⭕ﺱ :1 ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ؟

♻️ﺝ : ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ‏( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ‏) .

⭕ﺱ :2 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ؟

♻️ﺝ : " ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﺳﺘﻮﻯ ".

⭕ﺱ :3 ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ " ﺍﺳﺘﻮﻯ " ؟

♻️ﺝ : ﻋﻼ ﻭ ﺍﺭﺗﻔﻊ ‏( ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﻣﺠﺎﺯﺍ ‏) .

⭕ﺱ :4 ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﻋﻘﻴﺪﺗﻨﺎ؟

♻️ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻭ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭ ﺍﻷﺛﺮ .

⭕ﺱ :5 ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ ﺍﻹﻧﺲ؟

♻️ﺝ : ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ .

⭕ﺱ :6 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ ﺍﻹﻧﺲ ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ؟

♻️ﺝ : " ﻭ ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ ﺍﻹﻧﺲ ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﻥ ".

⭕ﺱ :7 ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ " ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ " ؟

♻️ﺝ : ﻳﻮﺣﺪﻭﻥ ﻭ ﻳﻄﻴﻌﻮﻥ .

⭕ﺱ :8 ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ " ؟

♻️ﺝ : ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ .

⭕ﺱ :9 ﻣﺎ ﻫﻲ ﺃﻋﻈﻢ ﻋﺒﺎﺩﺓ؟

♻️ﺝ : ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ .

⭕ﺱ :10 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺃﻋﻈﻢ ﻇﻠﻢ؟

♻️ﺝ : ﺍﻟﺸﺮﻙ .

⭕ﺱ :11 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ؟

♻️ﺝ : ﺇﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ .

⭕ﺱ :12 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺮﻙ؟

♻️ﺝ : ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ .

⭕س:13 ﻛﻢ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ؟

♻️ﺝ : ﺛﻼﺛﺔ .

⭕ﺱ :14 ظﺎ ﻫﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ؟

♻️ﺝ : ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ، ﻭ ﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ، ﻭ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ .

⭕ﺱ :15 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻌﺮﻳﻒ " ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ " ؟

♻️ﺝ : ﺇﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ، ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﻭ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ .

⭕ﺱ :16 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻌﺮﻳﻒ " ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ " ؟

♻️ﺝ : ﺇﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺄﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ، ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ .

⭕ﺱ :17 ﻫﻞ ﻟﻠﻪ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻭ ﺻﻔﺎﺕ؟

♻️ﺝ : ﻧﻌﻢ، ﻟﻪ ﻣﺎ ﻭﺻﻒ ﺑﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻭ ﻭﺻﻔﻪ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ .

⭕ﺱ :18 ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺻﻔﺎﺗﻪ؟

♻️ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻭ ﺍﻟﺴﻨﺔ .

⭕ﺱ :19 ﻫﻞ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﻤﺎﺛﻞ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ؟

♻️ﺝ : ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻻ ﺗﻤﺎﺛﻞ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻮﻫﺮﻫﺎ ‏( ﻭ ﺇﻥ ﺗﺸﺎﺑﻬﺖ ﻣﺴﻤﻴﺎﺗﻬﺎ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ‏) .

⭕ﺱ :20 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻻ ﺗﻤﺎﺛﻞ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ؟

♻️ﺝ : " ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻲﺀ ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ ".

⭕ﺱ :21 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺮآﻥ؟

♻️ﺝ : ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .

⭕ﺱ :22 ﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻨﺰﻝ ﺃﻡ ﻣﺨﻠﻮﻕ؟

♻️ﺝ : ﻣﻨﺰﻝ ﻭ ﻫﻮ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ‏( ﺑﺤﺮﻑ ﻭ ﺻﻮﺕ ‏) .

⭕ﺱ :23 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﻌﺚ؟

♻️ﺝ : ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﻢ .

⭕ﺱ :24 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﺍﻟﺒﻌﺚ؟

♻️ﺝ : " ﺯﻋﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺃﻥ ﻟﻦ ﻳﺒﻌﺜﻮﺍ ".

⭕ﺱ :25 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺒﻌﺜﻨﺎ؟

♻️ﺝ : " ﻗﻞ ﺑﻠﻰ ﻭﺭﺑﻲ ﻟﺘﺒﻌﺜﻦ ".

⭕ﺱ :26 ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻠﻤﺔ " ﺍﻹﺳﻼﻡ " ؟

♻️ﺝ : ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻠﻪ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪﻩ ﻭ ﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻪ ﻭ ﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭ ﺃﻫﻠﻪ .

معنى الايمان واركانة ومعنى الاحسان

الإيمان والإحسان ..

           الإيمان له أركان ستة

                       هي

1ــ الإيمان بالله تعالى.

2ــ الإيمان بالملائكة.

3ــ الإيمان بالكتب.

4ــ الإيمان بالرسل .

5ــ الإيمان باليوم الآخر.

6ــ الإيمان بالقدر خيره وشره

              

             معنى الإحسان

                    هو

أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك

أسئلة شفهية

1ــ كم ركنا للإيمان ؟ اُذكرها.

2ــ ما معنى الإحسان ؟

للمعلم

يضمن شرح الدرس ما يأتي :

*بيان عظم شأن التصديق بهذه الأركان ، وأن الإيمان بها يحقق السعادة في الدنيا والآخرة.

*غرس مراقبة الله السر والعلن في نفوس الطلاب ، وبيان ثمرة ذلك كما حصل لأصحاب الغار الذين انطبقت عليهم الصخرة ففرج الله عنهم.انظر القصة في صحيح البخاري مع الفتح وصحيح مسلم

********************** 

أربع مسائل هامة فى التوحيد

                  أربع مسائل هامة فى التوحيد

أعلم رحمك الله – هذه الرسالة بعنوان " الأصول الثلاثة وأدلتها" - يجب علينا تعلم أربع مسائل :

الأولى : العلم:وهو معرفة الله ، ومعرفة نبيه ، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة .

الثانية : العمل به .

الثالثة : الدعوة إليه .

الرابعة : الصبر على الأذى فيه .

و الدليل قوله تعالى : }وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) { سورة العصر

قال الشافعي – وهو محمد بن إدريس القرشي الشافعي ولد سنة 150ھ عالم بالفقه والحديث له مؤلفات كثيرة من أشهرها كتاب "الأم " و "الرسالة " وتوفي سنة 204ھ – رحمه الله تعالى : لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم .

إرشادات الدرس

·                أقسم الله بالعصر أن كل الناس خاسرون إلا من أخذ بأسباب النجاة والفلاح .

·                يجب على المسلم تعلم أسباب النجاة من الخسارة وهي أربعة :

1)        العلم بالله ونبيه و دينه علما ً نافعاً يؤدى الى العمل .

2)        العمل بالدين الذي آمن به بفعل الطاعات ، وترك المحرمات.

3)        الدعوة إلى دين الإسلام ونشره بين الناس .

4)        الصبر على فعل الطاعات ، والصبر على الأذى الذي يصيبه بسبب دعوته للناس .

·                هذه الأسباب الأربعة مترتبة على بعضها فإن العمل يقوم على العلم ، ودعوة الناس ينبغي أن يسبقها التزامه بتعاليم الدين .

·                على المسلم أن يحفظ هذه المسائل ويعلمها غيره لأن هذا من نشر العلم ودعوة الناس إلى الخير .

الأسئلة

س1- اذكر المسائل التييجب علينك تعلمها .

س2- على أي شىء أقسم الله بالعصر ؟

س3- ما أسباب الفلاح المذكورة فب سورة العصر ؟

س4- رتب هذه الأمور حسب أولويتها :

الصبر – العلم – الدعوة إلى الله – العمل .

س5- ماذا قال الشافعي – رحمه الله – عن سورة العصر ؟ وعلى ماذا يدل ؟

العلم يسبق العمل

العلم يسبق العمل

وقال البخاري – أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري ولد سنة 194 ھ عالم في الحديث له مؤلفات كثيرة من أشهرها صحيح البخاري المسمى " الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور من أمر رسول الله ص وسنته وأيامه " توفي ﺒ " خرتنك " سنة 256ھ – رحمه الله تعالى :

باب : العلم قبل القول والعمل .

والدليل قوله تعالى : } فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (19) {آية 19 من سورة محمد

فبدأ بالعلم قبل القول والعمل .

إرشادات الدرس

·                العلم الحق هو ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم في القرآن و السنة .

·                المسلم ينبغي أن تكون أعماله وعباداته قائمة على علمٍ صحيحٍ بالشريعة حتى تكون عبادة صحيحة مقبولة .

·                كثير من الأخطاء والبدع التي يقع فيها الناس سببها الجهل بالدين الحق ، وعدم طلب العلم الشرعي .

الأسئلة    

س1- ما العلم الحق ؟

س2- ما سبب وقوع الناس في البدع والأخطاء ؟

س3- بم أمر الله تعالى في الآية الكريمة ؟

س4- لماذا كان العلم سابقا ً للعمل ؟

النوع الرابع و الخامس من الطاغوت

من ادعى علم الغيب فهو طاغوت

الرابع : الذي يدعي علم الغيب من دون الله ، والدليل قول الله تعالى : } عَالِمُ الغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً (26) إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً (27) { آية 26-27 من سورة الجن .

وقال تعالى : } وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي البَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (59) { آية 59من سورة الأنعام .

الخامس :الذي يعبد من دون الله وهو راض بالعبادة ، والدليل قوله تعالى : } وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِّن دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (29) {آية 29من سورة الأنبياء .

  

إرشادات الدرس

·                الذي يدعي معرفة الغيب مثل الكاهن والعراف والمنجم- الكاهن الذي يزعم أنه يعرف الغيب الماضية . والعراف : الذي يزعم أنه يعرف أمور المستقبل . والمنجم : الذي يزعم معرفة أحوال الكون من النظر في النجوم - أمثالهم كل هؤلاء داخلون تحت اسم الطاغوت لتطاولهم على حق الله بادعاء علم الغيب الذي لا يعلمه إلا هو .

·                يجب على المسلم أن يحذر من الذهاب إلى الكاهن والعرافين والمنجمين وألا يصدق تخرصاتهم وكذبهم .

·                من الطواغيت أيضا من يدعوه الناس ويستغيثون به في كشف الكربات التي لا يقدر عليها إلا الله ويرضى عن عبادتهم له .

الأسئلة

1)        من الذي عنده علم الغيب ؟ اذكر الدليل .

2)        ما رابع وخامس الطواغيت ؟

3)        ما جزاء من يقول إني إله من دون الله ؟

4)        هل يعلم أحد الغيب غير الله ؟

من الظالمون المذكورون في الآية الكريمة ؟

النوع الثانى والثالث من الطاغوت

الحاكم بغير ما أنزل الله فهو طاغوت

الثاني : الحاكم الجائر المغير لأحكام الله تعالى ، والدليل قول الله تعالى : } أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً (60) { آية 60 من سورة النساء .

الثالث :الطاغوت الذي يحكم بغير ما أنزل الله ، والدليل قول الله تعالى : } وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الكَافِرُونَ (44) { آية 44من سورة المائدة .

إرشادات الدرس

·                من حرف شريعة الله وغير أحكامه فأحل الحرام أو حرم الحلال فهو طاغوت سواء كان حاكما أو غيره .

·                من حكم بغير شريعة الله معتقدا أن ما يحكم به أفضل من شريعة الله فهو طاغوت خارج من الملة .

·                شأن المسلم أنه يقف عند حدود ربه ويحكم بما أنزل الله ، ولا يتعرض لشريعة بأي تغيير أو تحريف .

الأسئلة

1)        ماذا يسمى من بدل أحكام الله ؟

2)        ماذا يسمى من يحكم بغير ما أنزل الله ؟

3)        ما دليل كفر من حكم بغير ما أنزل الله ؟

خطر الشرك

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله (ص)  :" قال الله تبارك وتعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه " .

رواه مسلم حديث حسن

والمراد : أن عمل المرائي باطل لا ثواب فيه . فالرياء شرك ولكنه شرك أصغر لا يخرج صاحبه من الإسلام.