الدولة الإسلامية هي التي تطبق الشريعة الإسلامية

   الدولة الإسلامية هي التي تطبق الشريعة الإسلامية في أحكامها حتى ولو كان أهلها غير مسلمين كما كان الحال عندما مصر كانت دولة قبطية وحكمها غير إسلامي وعندما فتحها عمرو بن العاص أصبحت دولة إسلامية على رغم أن أهلها أكثرهم غير مسلمين هذا راجع إلى أن الحكم فيها حكم إسلامي . وفى عام 1882 دخلت التحريفات في الأحكام الشرعية ومن هذا الوقت تقريبا أصبحت مصر دولة غير مسلمة ومع ذلك اغلب أهلها كانوا مسلمين .

   وما يحدث ألان بين ما يريد تطبيق الشريعة الإسلامية وما يريد عدم تطبيقها هذا يرجع إلى سببين

1 ــ الجهل بعلم التوحيد . علم التوحيد للمسلم يسبق أي علم آخر لأنه الفاصل بين الإيمان والكفر ، وبه تكون مسلم أو غير مسلم .في علم التوحيد تعرف معنى كلمة إله وكلمت الرب ومعنى كلمت الدين والعبادة ومتى أكون مسلم ومتى أخرج من الإسلام بالأفعال ، وكيف تكون المعاملات بين المسلم وغير المسلم . هذا هو العلم المهمل لدى من يدعى الإسلام . وبعد ذلك نرى هل نطبق الشريعة أو ......    .

2 ــ خوف الغير مسلم ممن يراهم مسلمين وهم في الحقيقة منافقين أو مرتدين أو فاسقين الذين يندسون داخل المسلمين و يفعلوا أشياء  تخيف الغير مسلم من المسلمين ومن الدين الإسلامي وبالتالي الشريعة الإسلامية .

الحل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

1ــ دراسة علم التوحيد للصغار والكبار في المدارس أو الجامعات و المساجد وديار العلم ووسائل الإعلام حتى نفرق بين المسلم والغير مسلم ونعرف المنافق والفاسق والمرتد ، وكيف نتعامل مع كلا منهم .

2 ــ شرح لكافة الناس مبادىء الإسلام حتى يعرف الغير مسلم إن ما يقع من حدث سيئ من شخص ما فهو بذلك خرج عن مبادىء الإسلام وله عقاب على قدر الفعل ، فمثلا سب وضرب وإهانة الغير مسلم لأنه كافر هذه ليست من صفات المسلمين . وليعلم الغير مسلم أن له حق على المسلم في المعاملات فبرغم أن ليس هناك أخويه بين المسلم والغير مسلم إلا أن هناك عدل يبحث عنه الجميع ويتحقق بالشريعة الإسلامية لأنها من عند خالق الخلق العادل واحكم الحاكمين .

وأخيرا!!

لا يصح إسلامك بدون علم التوحيد علم تام به لأنك لو أشركت مع الله اله آخر حتى ولو كنت لا تعلم انك تفعل فعل شرك بهذا الفعل تخرج من الإسلام وليس لك عند الله حجة بأنك تقول يوم القيامة أنى لا اعرف أن هذا كان فعل شرك أو تقول أنا كنت بفعل كما كان يفعل أبى و امى ومجتمعي ، وفى هذا قال الله تعالى :  } وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ ألَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُوا يَوْمَ القِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172) أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ المُبْطِلُونَ (173) وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (174) {  سورة الأعراف 

توحيد الأسماء والصفات

النوع الثالث توحيد الأسماء والصفات :

   وهو الإيمان بكل ما ورد في القران الكريم ، والأحاديث الصحيحة ، من أسماء الله وصفاته التي وصف بها نفسه ، أو وصفه بها رسوله صلى الله عليه وسلم على الحقيقة ، واعتقاد أن الله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ، قال الله تعالى : } قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4) {سورة الإخلاص .الصمد : السيد الذي يعتمد عليه الخلق ويرفعون إليه حاجاتهم .

   وقال الله تعالى : } وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (180) {آية 180 من سورة الأعراف .

وقال الله تعالى : } لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ (11) { آية 11 من سورة الشورى .

إرشاد الدرس

·                يجب الإيمان بأسماء الله وصفاته .

·                أسماء الله وصفاته تعرف من القران الكريم والأحاديث الصحيحة على فهم السلف الصالح .

·                أسماء الله كلها حسنى وهى كثيرة منها : الصمد ، البارىء ، السميع ، البصير ، الرحمن ، الرحيم وله صفات كثيرة منها : الرحمة ، القوة ، الحكمة ، العزة ، العلم.

·                لا يجوز أن يشبه المسلم صفات الله بصفات المخلوقين فالله أعلى وأجل
 }لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ (11) { آية 11 من سورة الشورى

·                ينبغي للمسلم أن يدعو الله بأسمائه الحسنى فيقول مثلا : يا رحمان ، يا تواب ، يا غفور اغفر ذنبي .

الأسئلة

1)        من أين تعرف أسماء الله وصفاته ؟

2)        عدد ما تعرفه من أسماء الله .

3)        هل يجوز أن نشبه المخلوق بالخالق ؟ وما الدليل ؟

4)        بأي شيء ندعو الله ؟

5)        اذكر ما تعرف من صفات الله تعالى.

التوحيد الألوهية

النوع الثاني : توحيد الألوهية :

   هو : توحيد الله – تعالى – بأفعال العباد كالدعاء , والنذر , والنحر , والرجاء , والخوف ، والرغبة ، والرهبة , و الإنابة ، والاستعانة ، والاستعاذة ، والتعظيم .

   وهذا النوع من أنواع من التوحيد هو الذي وقع فيه النزاع في قديم الدهر وحديثه بين الرسل وأممهم .

   ودليل الدعاء  : قول الله تعالى : } وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60) {آية 60 سورة غافر. داخرين : أي أذلاء صاغرين .

إرشادات الدرس

·                توحيد الألوهية ويسمى " توحيد العبادة ، هو الذي لأجله أرسلت الرسل وأنزلت الكتب وكل رسول يبدأ دعوته لقومه بالأمر به كما قال نوح وهود صالح وشعيب عليهم الصلاة والسلام   
}لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (59) {أية 59 سورة الأعراف . } وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ (65) {آية 65 من سورة الأعراف . } وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَوْفُوا الكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلاَ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (85) {آية 85 من سورة الأعراف

·                الدعاء من أعظم صور التوحيد والعبادة ولهذا قال سبحانه في الآية
}إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي{
أي دعائي بدليل قوله في أول الآية  } ادْعُونِي{

الأسئلة

1)        عرف توحيد الألوهية .

2)        ما أول شيء تدعو الرسل أقوامهم إليه ؟

3)        قال تعالى
}وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60) {آية 60 سورة غافر.

في الآية دليل على أن الدعاء من العبادة ، بين ذلك.

4)        اذكر خمس عبادات من أفعال العباد يجب صرفها لله وحده.

توحيد الربوبية

النوع الأول : توحيد الربوبية :

   وهو توحيد الله بأفعاله ــ تعالى

   وقد أقر به الكافر على زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يدخلهم في الإسلام وقاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم واستحل دماءهم وأموالهم .

   والدليل قول الله تعالى : } قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَيُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ (31) {آية 31 سورة يونس .

   وقول الله تعالى : }قُل لِّمَنِ الأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (84) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ (85) قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ (86) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ (87) قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلاَ يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (88) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ (89) {آية 84-89 سورة المؤمنون ــ ملكوت : بمعنى الملك ــ وهو يجير : عباده من الشر ويدفع عنهم المكاره ــ ولا يجار عليه : أي لا يقدر أحد أن يجير على الله ولا يدافع الشر الذي قدره الله ــ أنى تسحرون : أين تذهب عقولكم .

إرشادات الدروس

·                توحيد الله بأفعاله يعنى الاعتقاد بأن الله هو الخالق الرازق المحيي المميت وغيرها من أفعال الله سبحانه وتعالى .

·                الكفار حينما جاءهم الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يؤمنون بتوحيد الربوبية ، لكن إيمانهم هذا لم ينفعهم لأنهم لم يوحدوا الله بالعبادة .

·                من يؤمن بأن الله هو الذي خلقه ورزقه ولكنه لا يعبد الله وحده يكون مشركا ولهذا وبخ الله المشركين في الآيات السابقة .

الأسئلة

1)        ما معنى توحيد الله بأفعاله؟

2)        ما التوحيد الذي أقر به الكفار في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ وهل نفعهم إقرارهم به ؟

3)        ما الدليل على توحيد الربوبية ؟

4)        هل يعد مسلما من اعترف بأن الله هو الرازق والمحيي والمميت دون أن يعبده؟ولماذا؟

التوحيد وأنواعه :

   والتوحيد هو إفراد الله بالعبادة ، وهو دين الرسل الذي أرسلهم الله به إلى عباده ، قال تعالى : } وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ (36) { آية 63 من سوره النحل والطاغوت هو كل من عبد من دون الله وهو راضٍِِ

   وهو ثلاث أنواع : توحيد الربوبية ، وتوحيد الألوهية ، وتوحيد الأسماء والصفات.

إرشاد الدرس

·                لا يكون الإنسان موحدا حتى يفرد الله وحده بأنواع العبادة .

·                من رحمة الله بعباده أن أرسل الرسل هداية للناس وبيانا للصراط المستقيم .

·                الرسل جميعا يدعون إلى التوحيد وينهون عن الشرك .

الأسئلة

1ــ عرف التوحيد.

2ــ أذكر أنواع التوحيد .

3ــ متى يكون الإنسان موحدا لله ؟

رسول الله إلى الخلق

الرسل : هو الذين بعثهم الله إلى الناس لتبلغ شرعه ، ودعوتهم لعبادة الله وحده لا شريك له واجتناب عبادة غيره .

الحكمة من إرسال الرسل :

أرسلهم الله – تعالى – حجة على العباد ، ليبلغوا الناس الدين ، ويبشروا المطيع و الثواب العظيم ، وينذروا العاصي بالنار و العذاب الشديد.

قال الله – تعالى : } رُسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً (165) { آية 165من سورة النساء

أول الرسل وآخرهم :

أولهم نوح ، وآخرهم محمد عليهم الصلاة والسلام .

ٍإرشادات الدرس

·                بعث الله إلى كل أمة رسولا حتى ختم الله الرسالات برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فكان الله إلى الإنس والجن كلهم حتى تقوم الساعة.

·                تشمل رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم على ثلاث أمور مهمة :

  1ــ تعريف الناس بربهم وأسمائه وصفاته .

  2ــ بيان الطريق الصحيح لعبادة الله .

  3ــ بيان جزاء الناس على أعمالهم يوم القيامة .

الأسئلة

1ــ إلى أي شيء دعا الرسول أقوامهم؟

2ــ أكمل الفراغات التالية:

أ‌)              أول الرسل .............. وأجرهم............. .

ب‌)       تشتمل رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم على أمور مهمة هي :

1) .........................................  .

2) .........................................  .

3) .........................................  .

3ــ وصف الله الرسل بصفتين في الآية الكريمة أذكرهما .

4ــ ما جزاء من لم يؤمن بالله ولم يصدق رسله ؟

المؤمن لابد أن يكفر بالطاغوت

واعلم أن الإنسان لا يصير مؤمنا بالله إلا بالكفر بالطاغوت ، والدليل قول الله تعالى : }لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الوُثْقَى لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) {آية  من 256سورة البقرة

الرشد دين محمد صلى الله عليه وسلم ، والغي : دين أبي جهل.

العروة الوثقى :

   شهادة أن لا إله إلا الله وهى متضمنة للنفي والإثبات ، تنفي جميع أنواع العبادة عن غير الله تعالى ، وتثبت جميع أنواع العبادة كلها لله وحده لا شريك له .

إرشادات الدرس

·                أهم شيء في تحقيق التوحيد هو إخلاص العبادة لله وحده .

·                الإيمان بالله لا يتحقق التوحيد هو إخلاص العبادة لله وحده .

·                الإيمان لا يتحقق إلا بالكفر بالطاغوت والبراءة من كل من عبدها فلابد أولا من الكفر بالطاغوت كما قال سبحانه  } فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ{ آية 256 سورة البقرة.

·                العروة الوثقى هي شهادة أن لا إله إلا الله من تمسك بها أفلح ونجا من الخبيثة والضلال والخسار .

الأسئلة

س1ــ أكمل الفراغ بما يناسب في الجمل الآتية :

1)        المتمسك بالعروة الوثقى يحب أن يكون كافرا ب ................ومؤمنا ب ......... .

2)        تتضمن شهادة أن لا إله إلا الله .................... و.............. .

س2ــ ما جزاء من تمسك بالعروة الوثقى ؟

س3ــ هل الكفر بالطاغوت واجب ؟ ولماذا ؟

من ادعى علم الغيب فهو طاغوت

الرابع : الذي يدعي علم الغيب من دون الله ، والدليل قول الله تعالى : } عَالِمُ الغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً (26) إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً (27) { آية 26-27 من سورة الجن .

وقال تعالى : } وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي البَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (59) { آية 59من سورة الأنعام .

الخامس :الذي يعبد من دون الله وهو راض بالعبادة ، والدليل قوله تعالى : } وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِّن دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (29) {آية 29من سورة الأنبياء .

  

إرشادات الدرس

·                الذي يدعي معرفة الغيب مثل الكاهن والعراف والمنجم- الكاهن الذي يزعم أنه يعرف الغيب الماضية . والعراف : الذي يزعم أنه يعرف أمور المستقبل . والمنجم : الذي يزعم معرفة أحوال الكون من النظر في النجوم - أمثالهم كل هؤلاء داخلون تحت اسم الطاغوت لتطاولهم على حق الله بادعاء علم الغيب الذي لا يعلمه إلا هو .

·                يجب على المسلم أن يحذر من الذهاب إلى الكاهن والعرافين والمنجمين وألا يصدق تخرصاتهم وكذبهم .

·                من الطواغيت أيضا من يدعوه الناس ويستغيثون به في كشف الكربات التي لا يقدر عليها إلا الله ويرضى عن عبادتهم له .

الأسئلة

1)        من الذي عنده علم الغيب ؟ اذكر الدليل .

2)        ما رابع وخامس الطواغيت ؟

3)        ما جزاء من يقول إني إله من دون الله ؟

4)        هل يعلم أحد الغيب غير الله ؟

5)        من الظالمون المذكورون في الآية الكريمة ؟

الحاكم بغير ما أنزل الله فهو طاغوت

الثاني : الحاكم الجائر المغير لأحكام الله تعالى ، والدليل قول الله تعالى : } أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً (60) { آية 60 من سورة النساء .

الثالث :الطاغوت الذي يحكم بغير ما أنزل الله ، والدليل قول الله تعالى : } وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الكَافِرُونَ (44) { آية 44من سورة المائدة .

إرشادات الدرس

·                من حرف شريعة الله وغير أحكامه فأحل الحرام أو حرم الحلال فهو طاغوت سواء كان حاكما أو غيره .

·                من حكم بغير شريعة الله معتقدا أن ما يحكم به أفضل من شريعة الله فهو طاغوت خارج من الملة .

·                شأن المسلم أنه يقف عند حدود ربه ويحكم بما أنزل الله ، ولا يتعرض لشريعة بأي تغيير أو تحريف .

الأسئلة

1)        ماذا يسمى من بدل أحكام الله ؟

2)        ماذا يسمى من يحكم بغير ما أنزل الله ؟

ما دليل كفر من حكم بغير ما أنزل الله ؟

الشيطان هو الطاغوت الأكبر

الطاغوت :             

   الطاغوت عام فكل ما عبد من دون الله ورضي بالعبادة من معبود أو متبوع أو مطاع في غير طاعة الله فهو طاغوت .

   والطواغيت كثيرة ورؤوسهم خمسة :

الأول الشيطان الداعي إلى عبادة غير الله ، والدليل قوله تعالى : } أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لاَّ تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (60) وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61) { آية 60-61 من سورة يس .

إرشادات الدرس

·                الطغيان تجاوز الحد ، والطاغوت هو : من تعدى حده فادعى أنه إله للناس أو أنه يعلم الغيب ،أو يصرف الكون ،أو دعا الناس إلى غير شريعة ربهم .

·                من عبده الناس وهو غير راضٍِ عن عبادتهم له لا يسمى طاغوتا ً مثل الملائكة وعيسى ابن مريم عليه السلام .

·                الشيطان هو رأس الطواغيت لأنه يصرف الناس عن عبادة ربهم ويزين لهم الشرك والكفر .

·                الشيطان شديد العداوة لبنى آدم لأنه اخرج أياهم من الجنة ويدعوا حزبه ليكونوا من أصحاب السعير .

·                الصراط المستقيم هو عبادة الله وحده وترك عبادة الشيطان .

الأسئلة

1)        عرف الطاغوت .

2)        لماذا كان إبليس هو الطاغوت الأكبر ؟

3)        ما الصراط المستقيم ؟

عن أي شيء نهانا الله في الآية الكريمة ؟ولماذا أمرنا ؟