أربع مسائل هامة فى التوحيد

                  أربع مسائل هامة فى التوحيد

أعلم رحمك الله – هذه الرسالة بعنوان " الأصول الثلاثة وأدلتها" - يجب علينا تعلم أربع مسائل :

الأولى : العلم:وهو معرفة الله ، ومعرفة نبيه ، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة .

الثانية : العمل به .

الثالثة : الدعوة إليه .

الرابعة : الصبر على الأذى فيه .

و الدليل قوله تعالى : }وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) { سورة العصر

قال الشافعي – وهو محمد بن إدريس القرشي الشافعي ولد سنة 150ھ عالم بالفقه والحديث له مؤلفات كثيرة من أشهرها كتاب "الأم " و "الرسالة " وتوفي سنة 204ھ – رحمه الله تعالى : لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم .

إرشادات الدرس

·                أقسم الله بالعصر أن كل الناس خاسرون إلا من أخذ بأسباب النجاة والفلاح .

·                يجب على المسلم تعلم أسباب النجاة من الخسارة وهي أربعة :

1)        العلم بالله ونبيه و دينه علما ً نافعاً يؤدى الى العمل .

2)        العمل بالدين الذي آمن به بفعل الطاعات ، وترك المحرمات.

3)        الدعوة إلى دين الإسلام ونشره بين الناس .

4)        الصبر على فعل الطاعات ، والصبر على الأذى الذي يصيبه بسبب دعوته للناس .

·                هذه الأسباب الأربعة مترتبة على بعضها فإن العمل يقوم على العلم ، ودعوة الناس ينبغي أن يسبقها التزامه بتعاليم الدين .

·                على المسلم أن يحفظ هذه المسائل ويعلمها غيره لأن هذا من نشر العلم ودعوة الناس إلى الخير .

الأسئلة

س1- اذكر المسائل التييجب علينك تعلمها .

س2- على أي شىء أقسم الله بالعصر ؟

س3- ما أسباب الفلاح المذكورة فب سورة العصر ؟

س4- رتب هذه الأمور حسب أولويتها :

الصبر – العلم – الدعوة إلى الله – العمل .

س5- ماذا قال الشافعي – رحمه الله – عن سورة العصر ؟ وعلى ماذا يدل ؟

العلم يسبق العمل

العلم يسبق العمل

وقال البخاري – أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري ولد سنة 194 ھ عالم في الحديث له مؤلفات كثيرة من أشهرها صحيح البخاري المسمى " الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور من أمر رسول الله ص وسنته وأيامه " توفي ﺒ " خرتنك " سنة 256ھ – رحمه الله تعالى :

باب : العلم قبل القول والعمل .

والدليل قوله تعالى : } فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (19) {آية 19 من سورة محمد

فبدأ بالعلم قبل القول والعمل .

إرشادات الدرس

·                العلم الحق هو ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم في القرآن و السنة .

·                المسلم ينبغي أن تكون أعماله وعباداته قائمة على علمٍ صحيحٍ بالشريعة حتى تكون عبادة صحيحة مقبولة .

·                كثير من الأخطاء والبدع التي يقع فيها الناس سببها الجهل بالدين الحق ، وعدم طلب العلم الشرعي .

الأسئلة    

س1- ما العلم الحق ؟

س2- ما سبب وقوع الناس في البدع والأخطاء ؟

س3- بم أمر الله تعالى في الآية الكريمة ؟

س4- لماذا كان العلم سابقا ً للعمل ؟

النوع الرابع و الخامس من الطاغوت

من ادعى علم الغيب فهو طاغوت

الرابع : الذي يدعي علم الغيب من دون الله ، والدليل قول الله تعالى : } عَالِمُ الغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً (26) إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً (27) { آية 26-27 من سورة الجن .

وقال تعالى : } وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي البَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (59) { آية 59من سورة الأنعام .

الخامس :الذي يعبد من دون الله وهو راض بالعبادة ، والدليل قوله تعالى : } وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِّن دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (29) {آية 29من سورة الأنبياء .

  

إرشادات الدرس

·                الذي يدعي معرفة الغيب مثل الكاهن والعراف والمنجم- الكاهن الذي يزعم أنه يعرف الغيب الماضية . والعراف : الذي يزعم أنه يعرف أمور المستقبل . والمنجم : الذي يزعم معرفة أحوال الكون من النظر في النجوم - أمثالهم كل هؤلاء داخلون تحت اسم الطاغوت لتطاولهم على حق الله بادعاء علم الغيب الذي لا يعلمه إلا هو .

·                يجب على المسلم أن يحذر من الذهاب إلى الكاهن والعرافين والمنجمين وألا يصدق تخرصاتهم وكذبهم .

·                من الطواغيت أيضا من يدعوه الناس ويستغيثون به في كشف الكربات التي لا يقدر عليها إلا الله ويرضى عن عبادتهم له .

الأسئلة

1)        من الذي عنده علم الغيب ؟ اذكر الدليل .

2)        ما رابع وخامس الطواغيت ؟

3)        ما جزاء من يقول إني إله من دون الله ؟

4)        هل يعلم أحد الغيب غير الله ؟

من الظالمون المذكورون في الآية الكريمة ؟

النوع الثانى والثالث من الطاغوت

الحاكم بغير ما أنزل الله فهو طاغوت

الثاني : الحاكم الجائر المغير لأحكام الله تعالى ، والدليل قول الله تعالى : } أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً (60) { آية 60 من سورة النساء .

الثالث :الطاغوت الذي يحكم بغير ما أنزل الله ، والدليل قول الله تعالى : } وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الكَافِرُونَ (44) { آية 44من سورة المائدة .

إرشادات الدرس

·                من حرف شريعة الله وغير أحكامه فأحل الحرام أو حرم الحلال فهو طاغوت سواء كان حاكما أو غيره .

·                من حكم بغير شريعة الله معتقدا أن ما يحكم به أفضل من شريعة الله فهو طاغوت خارج من الملة .

·                شأن المسلم أنه يقف عند حدود ربه ويحكم بما أنزل الله ، ولا يتعرض لشريعة بأي تغيير أو تحريف .

الأسئلة

1)        ماذا يسمى من بدل أحكام الله ؟

2)        ماذا يسمى من يحكم بغير ما أنزل الله ؟

3)        ما دليل كفر من حكم بغير ما أنزل الله ؟

خطر الشرك

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله (ص)  :" قال الله تبارك وتعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه " .

رواه مسلم حديث حسن

والمراد : أن عمل المرائي باطل لا ثواب فيه . فالرياء شرك ولكنه شرك أصغر لا يخرج صاحبه من الإسلام. 

فضل التوحيد

عن أبي ذر – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله (ص) : " يقول الله عز وجل : من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد ، ومن جاء بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها أو أغفر ، ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ، ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة ، ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا بمثلها مغفرة " . حديث صحيح أخرجة مسلم و ابن ماجه واحمد .

الشيطان هو الطاغوت الأكبر

الطاغوت :             

    الطاغوت عام فكل ما عبد من دون الله ورضي بالعبادة من معبود أو متبوع أو مطاع في غير طاعة الله فهو طاغوت .

   والطواغيت كثيرة ورؤوسهم خمسة :

الأول الشيطان الداعي إلى عبادة غير الله ، والدليل قوله تعالى : } أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لاَّ تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (60) وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61) { آية 60-61 من سورة يس .

إرشادات الدرس

·                الطغيان تجاوز الحد ، والطاغوت هو : من تعدى حده فادعى أنه إله للناس أو أنه يعلم الغيب ،أو يصرف الكون ،أو دعا الناس إلى غير شريعة ربهم .

·                من عبده الناس وهو غير راضٍِ عن عبادتهم له لا يسمى طاغوتا ً مثل الملائكة وعيسى ابن مريم عليه السلام .

·                الشيطان هو رأس الطواغيت لأنه يصرف الناس عن عبادة ربهم ويزين لهم الشرك والكفر .

·                الشيطان شديد العداوة لبنى آدم لأنه اخرج أياهم من الجنة ويدعوا حزبه ليكونوا من أصحاب السعير .

·                الصراط المستقيم هو عبادة الله وحده وترك عبادة الشيطان .

الأسئلة

1)        عرف الطاغوت .

2)        لماذا كان إبليس هو الطاغوت الأكبر ؟

3)        ما الصراط المستقيم ؟

4)        عن أي شيء نهانا الله في الآية الكريمة ؟ولماذا أمرنا ؟

معنى الإيمان بالله

معنى الإيمان بالله :

   وأما معنى الإيمان بالله فهو أن تعتقد أن الله هو الإله المعبود وحده دون من سواه وتخلص  جميع أنواع العبادة كلها لله ، وتنفيها عن كل معبود سواه ، وتحب أهل الإخلاص وتواليهم ، وتبغض أهل الشرك وتعاديهم .

   وهذه ملة –الملة هي الدين وملة إبراهيم هي دين التوحيد – إبراهيم التي من رغب عنها سفه نفسه وهذه هي الأسوة التي أخبر الله بها في قوله : } قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ العَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ (4) { أية 4 سورة الممتحنة

إرشادات الدرس

·                الإيمان ليس مجرد كلمة يقولها الإنسان بلسانه فقط ، إنما هي قول واعتقاد وعمل .

·                الإيمان الحق هو :

1)        أن تعتقد أن الله واحد لا شريك له ، وأنه المستحق للعبادة دون سواه.

2)        أن تخلص العبادة لله .

3)        أن تحب المؤمنين وتناصرهم .

4)        أن تبغض المشركين والكافرين وتعاديهم .

·                من ترك هذا الدين ورغب عن ملة إبراهيم فقد أهان نفسه وسعى في إفسادها وهلاكها قال تعالى : } وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ (130) { آية 130سورة البقرة

الأسئلة

س1ــ إبراهيم عليه الصلاة والسلام هو أبو الأنبياء أرسله الله إلى قومه ليدعوهم إلى عبادة الله وحده ، وكانوا يعبدون الأصنام من دون الله ، فدعاهم إبراهيم إلى عبادة الله وحده ، ولكنهم عاندوا وتكبروا وأصروا على عبادة الأصنام ، فلما خرجوا للاحتفال بعيدهم ، حطم إبراهيم أصنامهم ، ولما علموا بذلك ، أوقدوا نار كبيرة وألقوة فيها ، أتدرون ماذا حصل لإبراهيم ؟ لم تحرقه النار بل جعلها الله عليه بردا وسلاما .

1)        اشتملت قصة إبراهيم على بعض معاني الإيمان استخرجها .

2)        بم يكون الإيمان الحق ؟

س2ــ ماذا يسمى من ترك ملة إبراهيم عليه الصلاة والسلام ؟

س3ــ ما الضرر الذي يجره على نفسه من ترك ملة إبراهيم ؟

س4ــ هل تحقق الإيمان في الحالات التالية :

1)        رجل يصلي ولكنه يبغض الصالحين .

1)        رجل يشهد لا إله إلا الله ولكنه يحب الكفار .

2)        رجل يعبد الله وحده ويحب المؤمنين .